Он отметил, что это был волнительный день для всех, кто имел какое-то отношение к Народному Форуму Абхазии «Аидгылара».

«Это было время, когда над Абхазией вновь стали сгущаться чёрные тучи. В истории абхазского народа не раз возникали ситуации, когда только объединившись, собрав все свои силы в единый кулак, удавалось предотвратить надвигающуюся беду. Газеты «Айдгылара» и «Единение» были учреждены как  печатные  органы общенационального движения – Форума народного единства Абхазии «Аидгылара»,  –  сказал Аламиа.

Абхазский и русский варианты газеты выходили одновременно, но в них публиковались не одни и те же материалы.

«Мы иногда могли перевести на абхазский и перепечатать материал из «Единения». Они, в свою очередь, также могли перевести на русский абхазский материал. Мы  взаимодополняли друг друга, делали одно общее дело, служили своему народу, отстаивали его право на будущее. Главной идеей всех наших печатных материалов была защита Абхазии, защита интересов абхазского народа. О том, как это нам удавалось, судить не нам, а народу», – сказал Аламиа.

Газеты молниеносно расходились по Абхазии. Читали их и за пределами республики.

«Например, они раздавались в Верховном Совете СССР, было очень много откликов. Я могу сказать без ложной скромности:   в этом заслуга всего коллектива редакции. Газеты сыграли огромную роль в разъяснении ситуации в стране и объединении народа. Мы печатали немало исторических материалов, в том числе и о «белых пятнах» в истории нашего народа. Людям надо было донести всю правду. Официоз с этим справиться не мог», – сказал Аламиа.

По словам Аламиа, у абхазов невольно возникали вопросы о том, в чем они провинились, в свое время радушно приняв  переселенцев из Западной Грузии.

«В свое время они как родных и близких встречали невольных беженцев из Грузии, делились с ними имеющимся. Прошло не так уж много времени, и гости почувствовали себя  полноправными хозяевами и стали игнорировать все абхазское на территории Абхазии. Как и почему это могло случиться? Мы искали ответы на эти и многие другие вопросы. Это было нужно не только для истории, но и для  будущих поколений», – отметил Аламиа. 

Он считает, что Народный форум Абхазии и его печатные органы идеологически подготовили победу народа Абхазии.

«Мы также идеологически подготовили единение народов Северного Кавказа – наших братьев, которые пришли к нам в час беды. Я не устаю повторять, что это не заслуга одного, двух или трех человек, которые поехали на Северный Кавказ, призвали братские народы прийти на помощь Абхазии, и те  пришли. Это, само собой, и идеологическая подготовка, но в то же время  это и зов крови. Если бы у народов Северного Кавказа не было зова крови, никакие приглашения и  призывы не помогли бы.  Хотя народы Северного Кавказа –  братские народы, но у каждого своя история, особенные традиции и обычаи.  Надо было найти нечто такое, что объединило бы всех их, чтобы они в едином порыве пришли на помощь Абхазии. Это было очень трудно, и здесь большую роль сыграли публикации в форумовских газетах, в особенности в русском варианте», – сказал Аламиа.

Безусловно, русский вариант газеты – «Единение» – имел большую читательскую аудиторию, на том же Северном Кавказе, в Москве. 

Материалы, опубликованные в газетах Народного форума, перепечатывались и другими изданиями, как в Абхазии, так и за ее пределами.

«Сегодня наш народ, не меньше чем во времена Народного форума и войны, нуждается в единении. Строительство государства — это не менее трудное и важное занятие, чем война. Тем более сейчас, когда в мире происходят серьезные изменения, когда происходит перегруппировка сил. А надо быть едиными, чтобы не потеряться в этом изменчивом мире. Я не исключаю, что сегодня нам также необходимы такие газеты, как «Аидгылара»  и «Единение», – сказал Аламиа.

Он не согласен с теми, кто считает, что сегодня не нужны печатные издания, достаточно интернета.

Вспоминая об авторах газетных публикаций, Аламиа подчеркнул, что «главными нашими авторами были видные ученые, политики, люди, кому было что сказать своему народу, те, чье мнение внушало доверие, те, кто мог предложить варианты выхода из сложных, а порой тупиковых ситуаций, в которых оказывалась Абхазия на рубеже 80-х – 90-х годов прошлого века».

За публикациями в форумовских газетах внимательно следили в Грузии.

«Как только нами поднимались какие-то острые вопросы, допустим, на историческую тему, или публиковалось мнение ученого, сразу появлялись нелицеприятные отклики в грузинской прессе. Мы же на страницах наших газет никогда не отвечали на грузинские публикации в оскорбительных тонах, мы опирались на научную аргументацию. Нашим публикациям доверяли и в Верховном Совете СССР. Многое из того, что публиковалось Форумом «Аидгылара», нашло отражение в выступлениях абхазских депутатов  Верховного Совета СССР и, прежде всего, в исторических речах Владислава Ардзинба», – сказал Аламиа.

Когда началась война, Народный форум «Аидгылара» перестал функционировать, соответственно, перестали издаваться и его газеты.

«В условиях войны начали выходить другие газеты, были организованы радиопередачи, телепередачи. Было много публикаций в российских СМИ. О грузино-абхазской войне писали и западные СМИ. Зарубежная абхазская диаспора использовала свои возможности, чтобы донести до мировой общественности правду о том, что происходило в Абхазии, о войне и зверствах грузинских агрессоров. Чего стоит только один факт сожжения Госархива и АбИЯЛИ 22 октября 1992 года. Я уверен, что Форум и его газеты справились со своей основной задачей – объединить народ перед лицом опасности, нависшей над ним», – подчеркнул  Геннадий Аламиа. 

Он также обратил внимание на то, что никто газеты не закрывал и Народный форум «Аидгылара» не упразднял. После войны Форум какое-то время существовал,

«Эта организация выполнила свою историческую миссию. В ноябре 1994 года была принята Конституция Республики Абхазия – суверенного, демократического, правового государства. В ней написано, что носителем суверенитета и единственным источником власти в Республике Абхазия является ее народ – граждане Республики Абхазия. Народу, который победил в войне, отстоял свою свободу и независимость, не требовалось подсказывать, как дальше жить. Идеологическую работу никто не отменял, но теперь уже в свободной Абхазии ее вели все газеты, издававшиеся после войны в стране», – отметил собеседник агентства.  

___

Газеты «Аидгылара»  и «Единение» выходили с лета 1989 по 1992 г., как правило раз в месяц. Тираж «Единения» – 10 тысяч экземпляров, «Аидгылара» – 5 тысяч.

Демократическое общественно-политическое движение, которое вошло в историю как Народный форум Абхазии  «Аидгылара», было создано в 1988 году. Значительное воздействие на процесс формирования нового объединения патриотических сил Абхазии оказало письмо, подписанное известными представителями интеллигенции и общественности страны, которое было направлено в адрес XIX Всесоюзной  партийной конференции.

С момента создания движения «Аидгылара» борьба народа Абхазии за восстановление национальной государственности вступила в качественно новую стадию. Создание Народного форума «Аидгылара» базировалось на концепции объединения общества, что определяет само название организации, и в то же время оно несло в себе идею протеста, несогласия с попранием основных прав и свобод народа.