Сария Лакоба (в девичестве Джих-оглы) родилась в 1904 году в Батуми в состоятельной семье аджарцев. Её отец владел хлебопекарней, несколькими небольшими магазинами, а также тремя домами на берегу моря, которые сдавались внаём. Мать Мелек Патладзе была родом из Очамчыры, в браке с Ахмедом Джих-оглы воспитала семерых детей.
Со своим будущим мужем Сария познакомилась у себя дома в 1920 году, когда Нестор скрывался от английских оккупационных властей. Молодому абхазскому парню Нестору сразу понравилась стройная, с большими карими глазами и пушистыми ресницами девушка. Не побоявшись родительского гнева, Сария сбежала вместе с Лакоба. Поначалу семья Сарии, особенно ее братья, были против ее брака, но молодым мешать не стали. Свадьба состоялась в 1921 году после установления в Абхазии советской власти.
Сария не успела окончить школу. Она получила среднее образование на дому, занимаясь со специально нанятыми мужем репетиторами. Экстерном она сдала экзамены и получила аттестат зрелости. Сария занималась самообразованием, много читала.
В 1921 году у Нестора и Сарии родился сын Рауф.
Сария пользовалась заслуженным уважением, она отличалась глубокой порядочностью, сдержанностью, образованностью и тонким вкусом. «Сария была женщиной редкой красоты — стройная брюнетка с большими карими бархатными глазами, излучавшими доброту, и обворожительной улыбкой. Голос у нее был нежный и певучий, походка — легкая. При всем том она отличалась мужественным, волевым характером», – писала невестка Сарии, жена ее младшего брата Эмды, Адиле Аббас-оглы в своей книге «Не могу забыть (Моя Абхазия... Моя судьба)».
Адиле Аббас-оглы рассказывает о Сарии как о женщине редкой красоты, отличавшейся элегантностью и тонким вкусом:
««Первая леди Абхазии» была ориентиром для жен наркомов маленькой республики. К ее мнению прислушивались, с нее брали пример в поступках, в умении одеваться, вести себя в обществе. Для Сарии Лакоба была характерна дореволюционная культура поведения, что поражало высоких гостей из Москвы, не ожидавших увидеть ничего подобного в «полудикой» Абхазии».
Сария также была хорошей хозяйкой.
«Она прекрасно готовила, пекла, хотя у нее была домработница Феня — тетя ее воспитанницы Маруси, очень преданная Сарии и ее семье. Взаимное уважение и предупредительность в семье Лакоба были в порядке вещей, и близкие к ним люди ценили это. Когда ожидались гости, Сария всегда помогала Фене на кухне — национальные блюда готовились только под ее руководством. А уж как она умела сервировать стол!» – писала Адиле Аббас-оглы.
Безоблачная жизнь Сарии и Нестора продолжалась недолго. Через несколько месяцев после смерти Лакоба стали распространяться слухи о том, что он враг народа.
Сария сумела сохранить его личный архив, который впоследствии безуспешно пытался заполучить НКВД ССР. 17 августа 1937 года (по другим данным 21 августа) Сарию арестовали и заключили под стражу. В застенках НКВД ее подвергали зверским пыткам и издевательствам.
На требования следователей признать мужа врагом народа и предателем, готовящим заговор с целью убийства Сталина, Сария отвечала неизменным отказом.
Историк Станислав Лакоба в своей книге «Абхазия, ее лидеры и некоторые особенности социального эксперимента (20-30-е гг. XX в.)» писал: «В 1989 г. Владислав Ардзинба, будучи народным депутатом СССР, получил доступ к архиву КГБ и ознакомился с целым рядом документов 30-х годов о Ефреме Эшба, Несторе Лакоба, Сарии, Рауфе… Копии этих материалов Владислав Григорьевич передал мне, и они частично вошли в мою книгу "Очерки политической истории Абхазии", вышедшей в Сухуме в 1990 году».
Из книги С. Лакоба следует, что, не добившись нужных НКВД признаний от Сарии, на ее глазах начали пытать братьев – Меджита, Лютфия, Акки и Хэмди Джих-оглы… «Она молчала. Ее также пытали на глазах у братьев. По словам ее брата Мусто, сына Сарии Рауфа подергали избиению, пытаясь этим заставить её говорить. Она лишь отвечала: «Терпи, сын мой, ради отца терпи!».
Сокамерница Сарии М. В. Васина вспоминала: «Бригада по репрессиям из пяти человек выматывала ежедневно духовные и физические силы Сарии (выкрутили руки, выбили челюсть, пороли шомполами, плетками толщиной в руку с проволочными наконечниками, сажали в каменный мешок и карцер с водой и крысами, в смертную и т.д.). Сария не видела конца мучениям и издевательствам».
Около двух лет не могли палачи сломить Сарию. «Я вынесу все, - сказала она в камере. Только одного боюсь: пугают, что змею запустят в карцер... И палачи сдержали слово. На следующий день ее водворили в карцер, залитый водой. Впустили змею. Сария лишилась рассудка и скончалась», – написано в книге Станислава Лакоба.
Сария умерла в Ортачальской тюрьме города Тбилиси 16 мая в 1939 году. Место ее захоронения остается неизвестным.
Позднее Генеральный прокурор СССР Роман Руденко сказал: «Этой женщине памятник нужно воздвигнуть!».
Память о Сарии Лакоба по сей день живет в сердцах абхазов. В честь нее называют своих дочерей, ее именем назван сквер, расположенный в центре Сухума. Там установлен памятник жертвам политических репрессий. Образ Сарии фигурирует и в рассказе «Пиры Валтасара» из романа-эпопеи «Сандро из Чегема» Ф. А. Искандера, по которому позже был снят фильм режиссера Юрия Кары в 1989 г. Сарию в фильме сыграла народная артистка Ингушетии Тамара Яндиева.
25 февраля 2022 года в Абхазском государственном драмтеатре им. Самсона Чанба состоялась премьера спектакля режиссера Мадины Аргун «Сариа» по пьесе кабардинской писательницы Зарины Кануковой. Роль Сарии в спектакле сыграла Амра Начкебия.
Для народа Абхазии Сария Лакоба является олицетворением верности, преданности, стойкости и непоколебимости духа перед лицом тяжелейших испытаний.
