«Это время перемен в общественной и культурной жизни совпало с появлением художников "новой волны", творческая концепция которых не вписывалась в официальное искусство того времени. Данный период в истории искусства Абхазии мало изучен, но представляет большой интерес», — подчеркнула Эльвира Арсалия.

Она отметила, что «Сухумский авангард» — это не просто искусствоведческий термин, а живая история интеллектуального сопротивления. В эпоху «новой волны» группа молодых мастеров решительно отошла от канонов соцреализма в сторону поиска чистой формы, цвета и философской глубины.

По словам Адгура Дзидзария, сухумская группа развивалась под влиянием западных мастеров — Пикассо, Модильяни, Брака, Делоне, Миро, Дерена и Раушенберга. В этом было их коренное отличие от московских и ленинградских коллег, ориентированных преимущественно на русский авангард 1910–1920-х годов.

Эпицентром этой свободы стала легендарная кофейня «Амра». В условиях жесткой цензуры и рамок официальных худсоветов так называемое «амритянское» сообщество находило убежище в круглосуточном общении. Здесь художники, поэты и философы создавали свой мир, где каждый вечер рождалась новая идея, а творческий поиск не прекращался ни на минуту. Адгур Дзидзария вспоминал атмосферу того времени:

«Вот мы в "Амре" сидим, пьем кофе, вдруг появляется кто-то и приносит шампанское. Потом из Обезьяньего питомника прибегают в перерыве сотрудники… А ты сидишь и думаешь: "Что еще надо?" Просто грех желать чего-то большего».

Важной вехой движения стал 1972 год, когда в стенах Сухумского педагогического института им. М. Горького прошла выставка молодых художников-авангардистов. Несмотря на неофициальный статус экспозиции, ее поддержал ректор Зураб Анчабадзе, что стало актом беспрецедентного признания права творца на самовыражение.

Движение объединило плеяду ярких имен: Виссариона Цвижба, Евгения Котлярова, Леварсу Бутба, Адгура Дзидзария, Валерия Аркания, Александра Семенцова, Сергея Сангалова и многих других. Их работы, часто создававшиеся вопреки обстоятельствам, сегодня украшают частные коллекции по всему миру.

«Художник — как раз тот, кто разрушает стереотипы и сотрясает устои. Для него истина таится в скрытом от обывателя месте», — подчеркнул Адгур Дзидзария. По его мнению, абхазский авангард органично вписался в мировой контекст, сохранив при этом национальную самобытность.

Программу дополнил показ документального фильма Батала Кобахия и Эльвиры Арсалия «Сухумский авангард». Лента, основанная на свидетельствах современников, позволила гостям буквально прикоснуться к атмосфере предвоенного города.